子曰：君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公》
本芝体会：
君子要求自己，小人要求他人。
君子遇事无不反求诸己；小人求诸人，故违道干誉，无所不至。
君子遇到问题多从自身找原因，检讨自己；小人遇到困难多认为是别人的错，怨天尤人。
此君子小人所以分也。
“求诸己”，就是寻求于自己。真理、良心、公平、智慧，皆求于己而可得。反诸自身，主体自立，强调灵魂的自我重建，是人类道德规范的实质。君子严于律己，宽以待人。
2005-12-16 12:14:35【妙庄】
读《论语》学到了君子的基本行为方式——求诸己。
2005-12-17 7:25:32【本芝】
是啊，孔丘先生这位精神财富的超级富豪，以其横空出世的才智为我们树立了“能安人，能服人”的君子形象。孔子倡导的“求诸己”是一种强烈的自强不息的进取精神和内自讼的反思精神，对我们有着长久的价值。
进取精神不独在《论语》中有所体现，在《易经》就有：“天行健，君子以自强不息。”这是非常刚建的精神宣言。自强不息的精神是我们不断进步的精神动力，无论怎么样的弘扬都不为过。
反思精神是一种对自我的体察、觉悟与质疑。反思要真诚地深入到灵魂深处.真诚的反思需要勇气，要敢于坦诚面对任何困难，改正一切缺点。
我们要把这种反思自强的精神自觉地内化成个人的一种修养，只有不断地反思检点自己才有可能认识不足，改正不足，不断进步，才能真正做到自强不息。
我常常觉得自己的反思和自强的精神都很不够。真诚的反省自身，不回避问题，不掩饰缺点，不自欺欺人，自强不息将是我终身都要培养的品格。
2005-12-17 14:25:45【莘堂】
可以说，谁都知道应该多反省自身，可是，我往往越反省反而越发现：很多事情竟是社会的错、父母的错、别人的错，而不是我的错。结果搞得家里家外人际关系都很紧张，这是怎么回事呢？烦烦烦噢!
2005-12-18 7:36:12【本芝】
那就让我们看看圣人孟子是怎样自我反省的吧。
孟子说：爱人而未能使他人感到亲切，就反省自己是否真正达到了仁爱；管理他人而管理不好，就要反省自己是否真正有才能；以礼节待人而得不到相应的礼遇，就要反省自己是否真正做到了恭敬；行动得不到效果，就要反省自己，找出真正原因。
在人与人交往的关系中，确实有一个如何对待自己和如何对待别人的问题。对于这样的问题，先圣在两千年前就为我们提供了最佳方案：在处理人际关系时，严格要求自己，约束和克制自己的言行，要多克已内省，薄责于人。
“求诸己”首先要求我们的行为甚至内心世界要符合人们公认的准则和规范。每次真心说抱歉，承认自己没有处理好某些事情，坦白说某个知识点“我不懂”，都会让自己坦然、令他人亲近，并能享受到与大家共同成长的快乐。
类别:爱上君子
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梁启超认为，君子待人接物，象大地一样宽厚，无所不载，严于律己而宽以待人。所以，如果一个人有包容别人的气量，那么他的处世接物，就会坦坦荡荡，没有芥蒂，这样，他也就会得到重任和人的信任。
一个人名高任重，气度雍容，“望之俨然，即之温然”这就是厚，也是他所以为君子的缘故。