2005-10-1 6:18:37【康和】
“身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念，这样才是美！”——条件过于苛刻。将世人看得过于丑陋。
对于我们没看过要不要相信它的存在，相信大姐比我更清楚。
我们还没见过鬼呢？姐姐相信这世上有鬼吗？
耳听为虚眼见为实！纵然不能个个都眼见，可以不能盲目相信，是吧？
2005-10-11 6:10:25【本芝】
仙女、妖女和美女
对于我们没有亲眼看见的事物，轻信它“有”是有些盲目，可是，武断它“无”也是一种盲目吧？
要做到“身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念”真的有那么难吗？
身不贪钱财——并不是让我们舍弃那些合理的需求，只是不要贪得无厌。
口不说恶言——是不说粗鄙语、骂詈语，不中伤诽谤他人，而要说柔软语、可意语。
意不起邪念——就是唤醒我们内心的良知正念，摒弃邪恶不善的念头。只是转心念而已，并不太难哦。
关于转心念，四川色达五明佛学院副院长，大堪布慈诚罗珠仁波切曾做过这样的开示：
一个人用一杯茶去供养诸佛、菩萨，如果他只是想用这个功德希求自己今生事业成功，健康长寿，幸福美满，他只能得此福报，难脱六道轮回；如果他既想要今生的受用和福报，同时又厌烦轮回，想使自己得到解脱，那他也只能得到自了汉的果报；如果他愿把供养这杯茶水的功德全部回向给众生，希望他们都能离苦得乐，他才有可能得到圆满的佛果。
这三种供养的外在形式并无差别，但因其发心不同，所获的成就却不一样。只是轻轻转一下心念，同样的行为其结果却大不相同!
我们吃饭、工作都是为了生活，如不这样就无法生存。可是生存着却可以各自追求不同的修行目标。做任何事情都可以观察自己的发心，只要把自己所有行为的出发点都定在利益他人上，摒弃邪念，意想不到的美妙生活就会不期而至。
“身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起邪念”并不是苛刻的条件，而是对美女的行为、语言和心灵最起码的要求。现在的选美比赛、环球小姐，所要求的也不只是美貌和美姿，还要考察她的行为、语言和心灵，乃至智慧和才艺。
相貌的美是华而不实的表面美，时光会腐蚀掉所有表面的美，而释尊所主张的这三美，是可以长久保有的、实在而又深刻的真实美，值得我们终生追求。
内外兼美，清丽脱俗，是人间仙女，天赐之尤物；
外表漂亮，内心邪恶，是人间妖女，害人之魔鬼；
内存三美，外示和雅，是人间美女，人人可求得。
我是这样归纳的，欢迎大家来批驳。
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基本同意夫人的观点。
人毕竟是人，不可能放弃自己的情感。如果每个人都放弃自己的感情，那这个世界便不能想象。各种各样的欲望才能组成这个多彩的世界。就如四季来说，如果没有冷热之别，何谓四季？
夫人所说并不是要求全盘舍弃，而是尽力做好本分。不舍弃人性，同意
学佛，不是要泯灭人性，而是要保有人性当中光辉的一面，祛除人性中的愚痴。这样做到极致后，便可望成佛了。
我相信是我的跑不掉，不是我的强求不来，不是吗？：）嘿嘿。
我和他说清楚了，心里舒服多了。：）
妹妹，人生富丽多彩，幸福靠自己把握。祝福你！
成长来自您自己的内动力，我的作用甚微哟。
我若是妖女我怕谁?
我要是仙女我怕谁?
我是我,我是坚决支持你的小女子!
从明天开始我们讨论安详之美如何？